Colectivo GUIAS

El Colectivo GUIAS es una organización autoconvocada de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de la Universidad Nacional de La Plata. Nuestros objetivos fundantes son atender los reclamos realizados por los Pueblos Originarios, de no exhibición y restitución a sus comunidades, de todos los restos humanos que forman parte de “colecciones arqueológicas”, en especial los miles de restos humanos que se encuentran en el Museo de La Plata dependiente de la Facultad de Ciencias Naturales y Museo, de la UNLP. En pos de estos objetivos, desde el año 2006, trabajamos en la identificación de estos restos para su posterior restitución.

Para terminar con su cosificación como sujeto colonizado y sometido, lo integramos en el contexto histórico, identificándolo como sujeto social, definiendo el verdadero carácter de su lucha de resistencia y entendiendo ésta como un conflicto entre iguales.

Comprendiendo que la difusión es fundamental para la concreción de nuestros objetivos, hemos publicado y presentado cinco libros, desplegado muestras fotográficas itinerantes, dictado seminarios y conferencias en las Universidades Nacionales de Tucumán, Catamarca, Misiones, Rosario, Buenos Aires, La Plata, Comahue, Córdoba y Río Negro. Asimismo hemos participado en numerosas jornadas, nacionales e internacionales, organizadas por diversas instituciones gubernamentales, de Derechos Humanos, de formación docente, de trabajadores universitarios, foros sociales, centros culturales, entre otros.

Hemos logrado así, en más de una década de lucha, numerosas victorias y restituciones demostrando así, como nos enseñó Osvaldo Bayer, que: “puede tardar mucho pero finalmente en la Historia triunfa la Ética”.

Antropólogos denuncian prácticas colonialistas de ayer y de hoy.

Antropólogos denuncian prácticas colonialistas de ayer y de hoy.
Los prisioneros de la Ciencia: Inakayal y su mujer, su sobrina Margarita Foyel, Tafa, Maish, Calfukurá, Gherenal, Chipitruz, Seriot, Manuel Guerra, Polvareda, Pichón, María, Patria, entre muchos otros, expuestos en el Museo de La Plata.

"Prisioner@s de la Ciencia" en la Casa Rosada.

"Prisioner@s de la Ciencia" en la Casa Rosada.
Salón Pueblos Originarios (ex Salón Colón).

21 may 2012

"Piden que el Museo restituya restos de una mujer aché"

Restitución de los restos de "Damiana", Ypetimí, Paraguay, 11 de junio de 2010.




"¿Qué significado tiene, para los pueblos originarios, la restitución de los restos de sus antepasados? Como lo explica Pepe, “en primer lugar se recupera la identidad, dejan de ser objetos de estudio y vuelven a ser sujetos, desde lo simbólico también es muy fuerte la visibilización de estas trágicas historias, y finalmente cuando un resto humano vuelve a su comunidad estamos afirmando que ese territorio es de la comunidad, entonces esto resignifica el presente. La comunidad Aché enterró a Damiana no en el territorio que el Estado les asignó para vivir sino en un Parque Nacional que está al lado, que ellos están reclamando como propio. Contribuyendo así a la lucha principal de los pueblos originarios, que es la lucha por recuperar sus territorios ancestrales”. " 



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